¡Ay, que feo!

Foto 1

Los venezolanos estamos frente a una grave crisis política, que expresa otras más profundas de carácter social, cultural y económica. No dudamos en calificarla como la más peligrosa  que hemos vivido en toda nuestra historia reciente. 

La situación se puede resumir así: tenemos un gobierno que “ganó las elecciones” con un poquísimo margen, pero insiste en imponer un modelo social  que mucho han expresado no aceptar.  Es decir, que la sociedad venezolana está polarizada y enfrentada, como nunca antes.  Adicionado a lo anterior, existe una grosera injerencia del régimen cubano en el gobierno de Maduro,  que se muestra  y sostiene sin ningún recato, ni pudor. Y este último componente es una compleja realidad que impone  la más pesada limitante, para alcanzar una salida a la crisis.       

Del día de la Juventud al de San Valentin y más...

Foto 1.

Muchas cosas han ocurrido en Venezuela en estos últimos seis días, del 12 al 17 de febrero de 2014. Mérida y sus estudiantes universitarios, con los de la ULA a la cabeza han escrito páginas memorables. Los hechos comenzaron al inicio de la semana con protestas contra la inseguridad, por un intento de violación a una estudiante del Núcleo Universitario "Pedro Rincón Gutiérrez" de la ULA en San Cristóbal. La reacción de la policía del gobernador oficialista del Táchira fue desproporcionada y podríamos decir que absolutamente absurda si lo que se quería era impedir que se expandieran las protestas por todo el país.

Una Sociedad Particularmente Enferma...

Por Jesús Alfonso Osuna C.

Foto HRC (*)

La rabia no es enfermedad infecto-contagiosa, pero cunde entre nosotros. Verdad que aturde, que duele tanto o más que otras, porque es dolor de muchos y temor de todos. Porque las víctimas que genera tal dolencia nunca aliviarán su dolor, ni tendrán consuelo para su desamparo; no habrá remedio para la soledad que a muchos siempre ha de acompañar: la de los niños en orfandad eterna, el desconsuelo de quienes no pudieron comenzar a construir hogar, y el temor de aquellos que confiaban que el suyo era seguro; en fin, los sueños y el mañana de muchos truncados para siempre. ¿A qué viene todo esto? 

Una visita a Oświęcim:[i] belleza y muerte

Por: Yajaira Freites. 

Era una tarde ligeramente asoleada cuando llegamos a Auschwitz. Veníamos de pasar una intensa mañana en Cracovia, la cual habíamos recorrido en la primera parte de la mañana en medio de una pertinaz lluviecita.

Como parte del tour se nos había dado la alternativa de quedarnos a merodear en Cracovia o tomar el autobús para ir a Ozcemín (Oświęcim), como los polacos suelen referirse a ese lugar de exterminio. Por eso, en el trayecto, estaba desconcertada de que la palabra Auschwitz no apareciera en los letreros de la carretera y manifesté a mis amigas de viaje mi inquietud por haber tomado el bus equivocado.

Finalmente llegamos. Fue sorpresivo cuando nos indicaron que podíamos bajarnos del autobús, caminamos sobre la grava del sendero que nos llevaba a ese célebre portón donde todavía está el letrero en alemán: Arbeit Macht Frei (el trabajo libera).

El ruido de las cámaras fotográficas empezó escucharse. Nuestro guía nos dejo en manos de una joven polaca, alta, pelo corto y con lentes que se disculpó en inglés con los que hablamos en castellano por no hablarlo. No hacía falta, su hablar pausado y con acento hizo que fuese fácil entenderla.

Alonso

Firma de Alonso Ruiz Valero (*)

Dedicado a Santiago, Fabiana y Hanna  los últimos descendientes hasta ahora, de 
Alonso Ruiz Valero

Tendría  escasamente diez y siete años cuando se lanzó a conquistar las Indias, como tantos otros hijosdalgos de esos tiempos.

Natural de Hellín, Reino de Murcia para la época, había nacido en 1568. Llegó a Cartagena de Indias, que era un pequeño villorrio en 1585 y allí terminó de hacerse el hombre que fue. 

Lecciones del 23 de enero de 1958

Foto Cadena Capriles (**)

Por Dr. José Mendoza Angulo (*)

Estoy de acuerdo en sostener, y lo practico, que es de mal gusto referirse a hechos históricos mezclándolos con evocaciones personales que solo pueden interesar a quien las alude. Y seguramente puede resultar de peor gusto comenzar una disertación teniendo consciencia de ese pecado y no evitarlo. Como eso va a ocurrir ahora mismo y el pecador soy yo, ruego la benevolencia de ustedes para una breve explicación que  requiero aun cuando no logre el propósito de disculparme.

La tiranía del hampa y el Estado de indefensión

Por Cristian Uzcátegui Terán

Foto (*)

El crimen en Venezuela ha conseguido imponernos a fuerza de balas y violencia su forma tiránica de existencia. Es tanto el poder de acción que posee el hampa, que tiene la capacidad de suspender nuestras garantías constitucionales en cualquier momento. El Estado venezolano ha fracasado frente a este poder, ya que el hampa ha creado un “Estado espurio y paralelo” que controla jurisdicciones territoriales en el país, se adueña de competencias que son de su estricta incumbencia, que tiene capacidad de decidir sobre la vida de los ciudadanos, y que ha expandido sus tentáculos de organización, deformando la función de gobierno con la corrupción como principal cómplice del delito.

De la basura a los residuos

La basura es la mezcla de materiales de desecho que combinan tanto productos orgánicos como inorgánicos. Por lo general se fermenta, produce muy mal olor y también genera contaminación química y biológica.  La basura es hoy uno de los principales problemas de la ciudad de Mérida y del planeta. Como hemos estado preocupados y reflexionando sobre ello, queremos compartir con los lectores la experiencia del Circuito de la Universidad de Los Andes para el Manejo Integral de los Desechos (CIULAMIDE) y el Jardín Botánico de la misma universidad[1].

Algunas personas que han logrado un cierto nivel de consciencia ciudadana, creen que  se debe hacer algo más que criticar por lo sucia  que está la ciudad y lo irregular del servicio del aseo urbano, pese al importante esfuerzo que  hace actualmente la Alcaldía de la ciudad. Mérida ha crecido y la situación de las instituciones y los ciudadanos se ha hecho más compleja y difícil para atender la recolección de la basura. Aquí no vamos a indicar la problemática de la politización de las instituciones que ya hemos tratado en otra oportunidad. Si queremos llamar la atención a la poca consciencia ciudadana de muchos de los habitantes que producen basura  y no tienen empacho en lanzarla  a la calle a la espera de  que alguien la recoja, muchas veces sin aportar un solo bolívar  para ayudar a cancelar ese servicio. 

Voluntariado

Voluntarios en El Campito Foto: HRC.

Ocurrió una cosas muy interesante el primer domingo de 2014 en Mérida.

El recien  electo Alcalde de la ciudad llamó a la gente a colaborar para limpiar y mejorar el rostro de la ciudad.

Vi gente joven, y otros no tanto, que acompañaron al Alcalde en diversas zonas a recoger la basura acumulada, pintar las zonas de circulación y a barrer sus calles.

Pequeñas y grandes cosas

Pared intervenida en la Urb. Los Sauzalez

Ya ha pasado navidad, pero nos queda la festividad de fin de año.  Sirvan estos pocos días, antes del 2014, para reflexionar sobre la ciudad, su ornato y su limpieza.

Como todos los pueblos el venezolano tiene sus particularidades en esto de las  fiestas de navidad y fin de año. Algunos extraños  a estas tierras dirían  que el rentismo, aquello de que tenemos dinero fácil sin haberlo trabajado, por la renta petrolera, explica el derroche de gastos en ropa, regalos y fuegos artificiales.  Pero, no creo que por ello se justifique el poco cuidado con nuestro entorno.  Y la basura es un buen ejemplo.

Esquina del Viaducto Campo Elías con Av. Tulio Febres

Las imágenes que acompañan este "post" son dos ejemplos paradigmático de cómo entendemos la ciudad y su cuidado.

 

La primera foto es un ejemplo de actividad ciudadana, durante la pasada campaña electoral para recuperar espacios e impedir su deterioro futuro.

La segunda foto,  se tomó el pasado 23 de diciembre y muestra la basura acumulada enfrente a una zona de la ciudad "tomada" por los comerciantes informales.  Y esto es solo un muestra de cómo está el centro de la Ciudad de los Caballeros y buena parte de las zonas residenciales. En los espacios del centro por los desechos producidos por la actividad comercial y en las zonas residenciales por la basura producida por sus habitantes.

El proyecto de investigación VES

Por José Alvarez-Cornett

Apreciados colegas y amigos:

¡ Hola a todos !

Como saben VES lleva acabo una campaña de crowdfunding (colecta digital) para financiar el proyecto de investigación de las historias de vida.  La campaña finaliza el 26 de diciembre y hasta ahora la campaña está lejos de los resultados esperados.

http://www.indiegogo.com/projects/ves

Y ya solo quedan 17 días de campaña.

Muchas gracias a todos los que han colaborado con la colecta digital algunos difundiéndola y otros donando.

Cargando el venado

Hemos recibido el texto siguiente de nuestro amigo Hugo Espinoza Dávila, que nos parece absolutamente pertinente luego de las elecciones para autoridades locales del pasado 8D. Que lo disfruten y nos sirva de reflexión.

Estaba un hombre a la orilla del camino sentado en una piedra, bajo la sombra de un frondoso árbol... Se le miraba triste, meditando cabizbajo; casi, casi a punto de soltar el llanto. Así lo encontró su compadre y amigo de toda la vida, quien al verlo en tales fachas, le preguntó cual era el motivo, para que él se encontrara en situación tan deprimente.

Una ciudad posible

Foto HRC (*)

La semana pasada Carlos García presentó su programa  de gestión como candidato para alcalde de la ciudad de Mérida.  Queremos, en estas horas que nos quedan de reflexión, antes de las elecciones de 8D, mostrar  algunos aspectos que nos llaman la atención del documento en referencia. En ocho puntos: introducción; Mérida para vivir; Mérida productiva; Mérida bonita y ordenada; Mérida para transitar; Mérida para conocer, y; Mérida cultural, analizó la situación de la ciudad e hizo una serie de propuestas interesantes. 

Cuatro aspectos queremos resaltar del programa. Los dos primeros tienen que ver con las mas evidentes dificultades  que tiene la ciudad de Mérida, que en los últimos años se han visto agravadas.  Y también, lamentablemente, de forma similar en casi todas las grandes y medianas ciudades del país.  Hablamos del tratamiento de los desechos  sólidos y de la movilidad en la ciudad y en particular, el lamentable crecimiento desordenado y anárquico de los motorizados.

Ambas situaciones de absoluta responsabilidad de las autoridades locales.  Problemáticas acrecentadas no solo por desidia e irresponsabilidad pública, sino también por los enfrentamientos políticos.  Son dos aspectos  que deterioran la calidad de la vida y que no merecemos los ciudadanos de ninguna ciudad del país, ni del mundo. 

Íconos de hoy y de siempre

La pintura al temple es una técnica en la cual el agua se usa como solvente y el aglutinante es una grasa animal u orgánica, mezcla a la que se le agregan los pigmentos para constituir los colores utilizados  en la obra. El origen de la técnica se pierde en el tiempo, pues se sabe de su utilización en el antiguo Egipto, en sarcófagos de los faraones y también en cuevas de India entre los siglos IV y X a C. 

Su uso fue eclipsado con el desarrollo de la pintura  al oleo que se inventó en Afganistán entre los siglo V y IX.  Es decir, que teniendo un desarrollo en el medioevo europeo oriental fue declinando su uso  y sólo en pocos momentos, desde  esa época,  ha vuelto a ser importantemente utilizada, entre los artistas.

Mérida es una ciudad muy particular entre otras cosas por lo variado de sus manifestaciones culturales. Así, hay entre nosotros una artista que se dedica a producir obras con esta antigua técnica. El próximo martes 3 de diciembre en los espacios del Museo Arquidiocesano de Mérida se inaugura una exposición usando la técnica de la pintura  al temple, titulada Íconos de hoy y de siempre, de la artista merideña Jannett Vivas. Exposición que estará abierta  al público durante todo el mes de diciembre.

El Presidente, el Prestige y los niños con cáncer de Mérida

Foto:  Ricardo Gutiérrez (*)

Las redes sociales han estado candentes en estos últimos días.  Las noticias muestran circunstancias lamentables y también  procederes altruistas. Tres casos queremos comentar.

A partir del 9 de noviembre de 2013,  y mediante varias alocuciones  televisivas, el presidente venezolano instó a los ciudadanos de este país  a ponerle fin al proceso inflacionario  que se ha desatado en los últimos tiempos, mediante  una argucia infeliz:  los culpables de la inflación  son los comerciantes  y por ninguna razón el desastroso  modelo económico, que impulsa desde  1999 el gobierno chavista.  Modelo que  en síntesis, exacerba la demanda y restringe la oferta de bienes y servicios, mediante un perverso control y uso de las divisas, producto de la actividad petrolera pública.

Lema y escudo de Mérida

Escudo de la ciudad de Mérida

Hace cincuenta y ocho años los merideños se dedicaban, entre otras ocupaciones,  a preparar la celebración de los cuatrocientos años de fundada  la ciudad, cosa que habría de suceder  el 9 de octubre de 1958.  Es decir, estamos hablando de lo que ocurría  en la Mérida de 1955.

Descubrieron los habitantes de la ciudad que, pese a los cuatro siglos de existencia, no se habían ocupado de definir el escudo,  ni de escoger el  lema  que identificase la ciudad.

Nombrada la junta de celebración del aniversario, se dedicaron a organizar un amplio programa de actividades y también de construcciones que, entre otras cosas, logró cambiar el trazado urbanístico de la población.

Nueva novela de Vargas Llosa

Por   Humberto Ruiz

El premio nobel de literatura, el peruano Mario Vargas Llosa, acaba de publicar una nueva novela: El héroe discreto. 

En una conversación sostenida en Segovia (España) con el también escritor,  Juan José Armas Marcelo, Vargas Llosa dijo que su novela El Héroe Discreto la había concebido para "… mostrar el heroísmo de los seres anónimos… (es decir, HRC) la reserva moral de una sociedad, hombres o mujeres que tratan de ser consecuentes con unos valores".[1]

En la visión que tiene de su propia novela, también destaca  que es la más optimista de todas las escritas hasta ahora. Hoy hay una realidad  política y social inexistente hace treinta o veinte años atrás en su país de origen. Actualmente en el Perú hay consensos políticos y desarrollo económico y ello hace  que las bases de la democracia sean mucho más sólidas.

De nuestra parte, como lectores comunes y corrientes, deseamos exponer nuestra propia visión sobre la obra. Es absolutamente cierto que, la historia de El Héroe Discreto sólo se entiende en el Perú de hoy. Pero, no es eso lo que deseamos destacar. Hay aspectos más universales tratados en la novela, que nos han llamado la atención y que deseamos compartir con nuestros lectores.

"Pelo Malo"

Fotograma de la película "Pelo Malo"

La venezolana Mariana Rondón ganó, la  Concha de Oro en la edición 61 del Festival de Cine de San Sebastián (España), con su película Pelo Malo. Casi tres décadas han pasado desde que otra cineasta venezolana,  Fina Torres, cosechó honores  en Canes con su recordada Oriana. No hay duda que Venezuela ha cambiado desde esa última fecha  y más en los últimos catorce años.

La película obtuvo el premio por decisión unánime del jurado y está “protagonizada por un niño de nueve años que quiere alisarse su pelo rizado para la foto de la escuela… esconde un duro retrato de la realidad venezolana…”

¿Quien trajo los primeros libros a Mérida? (*)

Nevada de julio de 2013

Humberto Ruiz

De las ciudades más antiguas de Venezuela son pocas las que, como Mérida, pueden saber en detalle los hechos de su fundación, dice uno de los historiadores  que más ha investigado los inicios de la ciudad y de sus antiguos pobladores[i]. 

Argumenta Roberto Picón-Parra, para sustentar la afirmación anterior, que existen un par de documentos fundamentales para saber qué ocurrió, durante los primeros años en Mérida, luego de su fundación, en octubre de 1558.

Primer libro impreso en Mérida (*)

Pbro. Dr. José Francisco Mas y Rubi (**)

Los libros han sido un patrimonio muy estimado en Mérida desde su fundación en 1558, hasta hoy en día. En los primeros tiempos su importancia fue similar a la que existió en otras ciudades coloniales. 

Sin embargo, aquí ese interés por la vida intelectual se acrecentó por la existencia,  entre 1628 y 1767, del Colegio San Francisco Javier de los Jesuitas. 

Paradójicamente, al ser expulsada la órden religiosa de los jesuitas de España, que incluía a Mérida, en el año antes indicado, quedó registrado para la posterioridad la gran biblioteca que existía en el colegio. Un poco más de cien autores y más de setecientos volúmenes llegando a ser una de las grandes biblioteca que existieron en las poblaciones coloniales de lo que  hoy es Venezuela, en los siglos XVII y XIII.